杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的。

　　关(guān)于(yú)杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译以(yǐ)及(jí)杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文，杞人忧天文言文翻译及道理，列(liè)子杞人忧天文言文翻译，七上杞人忧天文言文翻译，杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及(jí)原文拼音版等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理了杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)，来(lái)看(kàn)一下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存身，便食(shí)不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体(tǐ)，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么(me)地方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国(guó)人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线)了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝(zh合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线ī)江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的(de)人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多(duō)人(rén)，那(nà)些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我的话如(rú)果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞国人的担心而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地(dì)上进行，为什(shén)么还(hái)担心地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心(xīn)，劝导他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的(de)一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀着毫(háo)无必要的担(dān)心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明(míng)其宇宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线