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陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商(shāng)朝距今多少年，夏(xià)朝之(zhī)前(qián)是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年(nián)等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　是4000年多(duō)年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国历(lì)史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建立(lì)开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏后氏(shì)中央王室在(zài)血缘上有宗(zōng)法关(guān)系，政治上有分(fēn)封关系，经济(jì)上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大致构(gòu)成夏(xià)王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立之前，曾(céng)出现(xiàn)过(guò)夏部族与周围其他部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古代(dài)文(wén)献均把夏(xià)部族追(zhuī)溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其(qí)中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可(kě)能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部落一开始居(jū)住于渭水中下游(yóu)，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在(zài)今(jīn)河南中西(xī)部(bù)至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自西羌的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也保持(chí)着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流(liú)传的羌(qiāng)族(zú)传(chuán)说，没有理(lǐ)由(yóu)再(zài)说夏不是(shì)羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏羌文(wén)化(huà)关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代(dài)表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构成华夏(xià)文(wén)化的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏(xià)人首都，但石(shí)峁文化(huà)更接近狄的系(xì)统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出(chū)自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有(yǒu)泛西北(běi)文(wén)化系统或(huò)戎狄背景，那(nà)么就不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏(xià)朝在约前2070年(nián)建立，到前(qián)1600年结束，距(jù)今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了(le)原始部落的(de)禅(chán)让(ràng)制(zhì)，开(kāi)创中国近四(sì)千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商(shāng)朝所灭，后(hòu)人常以华夏(xià)自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

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　　夏朝被(bèi)认为是中(zhōng)国第一(yī)个古(gǔ)代(dài)王(wáng)朝(cháo)，曾被(bèi)定义(yì)为历史上(shàng)第一个奴隶制国(guó)家(jiā)。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝(cháo)从大(dà)禹(yǔ)开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在(zài)471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将(jiāng)夏的(de)范(fàn)围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关(guān)夏朝的史料，主要(yào)见于《史记(jì)·夏世(shì)家》和《竹书纪年(nián)》，在《尚书》《孟子(zi)》《周(zhōu)礼》《左(zuǒ)传》《国语》等(děng)典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道(dào)夏(xià)朝历(lì)史上发生过大(dà)禹治水、禹(yǔ)受(shòu)舜禅、夏(xià)启夺(duó)位、太康(kāng)失国、少康中(zhōng)兴，以(yǐ)及(jí)夏(xià)桀暴政等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如(rú)此，古(gǔ)人(rén)对夏(xià)朝(cháo)的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动(dòng)，中(zhōng)国(guó)学(xué)界开始重新(xīn)检(jiǎn)讨上(shàng)古史事，其中(zhōng)就包括了对夏朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至(zhì)今(jīn)，国内外不少(shǎo)历史(shǐ)著作、历史(shǐ)教科书都是从商朝写起，将此前的(de)历(lì)史视为传说时代(dài)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022是4000年(nián)多年的。

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夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是(shì)4000年(nián)多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的(de)第(dì)一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本(běn)来传位(wèi)于益，但益却让位给禹的儿(ér)子(zi)启，这段历(lì)史被看(kàn)作(zuò)是中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开始从夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在(zài)血缘上有宗(zōng)法关系，政治(zhì)上有分封(fēng)关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核(hé)心(xīn)领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现过(guò)夏(xià)部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺(duó)联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在(zài)中国(guó)古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之(zhī)子，认为：黄(huáng)帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这些记(jì)述表明，夏部族(zú)很(hěn)有可(kě)能是颛顼部落(luò)的一支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏(shì)与炎(yán)帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的(de)一(yī)个(gè)部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区(qū)域(yù)大致在今河南中西(xī)部(bù)至山西南部(bù)一带(dài)，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子(zi)称大禹生(shēng)石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传(chuán)说，没(méi)有理(lǐ)由再(zài)说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋南(nán)豫北原(yuán)有的文化(huà)相结(jié)合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认(rèn)为(wèi)石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文(wén)化(huà)更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在更(gèng)广的背景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的说法，亦(yì)即禹(yǔ)有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石(shí)峁(mǎo)与夏的关联。