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兵革非不坚利(lì)也的兵(bīng)革的意思,兵(bīng)革(gé)非不坚利也的意思坚利

  “兵(bīng)革(gé)非不坚利也”的兵革(gé)的意思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失道(dào)寡助》:“城非不高也,池(chí)非不深也,兵革非不(bù)坚利也(yě),米粟非(fēi)不(bù)多也,委(wěi)而去之,是(shì)有(yǒu)利地势不(bù)如(rú)人(rén)和(hé)也。

  故曰:域(yù)民不以封疆之界(jiè),固国不以山溪之险,威(wēi)全国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城墙并不是不高(gāo)啊,护城河(hé)并不(bù)是不(bù)深(shēn)啊,兵器(qì)配(pèi)备(bèi)也并(bìng)不是不精巧啊,粮食(shí)供应也并不是不充足啊,可是,守城一方仍是(shì)弃城(chéng)而逃(táo),这是由于作(zuò)战的地舆(yú)局势(再(zài)好(hǎo)),也比不上深得(dé)人心(xīn)、内部联合啊。

  所(suǒ)以(yǐ)说:使大众久居下来而(ér)不(bù)迁(qiān)到其它的当地去,不能依托划定边境(jìng)的(de)边界,巩固国防不能靠山河的险峻,震撼全国不能靠(kào)武力(lì)的(de)强壮。

  《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》出(chū)自《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)下(xià)》,指站在正义、善良方面,会得到(dào)多数(shù)人的(de)支撑协(xié)助;

  违反道义(yì)、善良,必定陷于孤(gū)立(lì)。

  文章经过对“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”,并将这三(sān)者(zhě)加以比较(jiào),层层递进。

  证明了“有利地势不如有利地势,有利地势不如人和”的道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句(jù)语出《孟子:有利地势不如(rú)突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么有利地势(shì),有(yǒu)利地势不(bù)如人和》,其间,兵指兵(bīng)器,革(gé)指其(qí)他配备。

  全句的意思是:作战的(de)兵器和配(pèi)备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中(zhōng),孟(mèng)子强调(diào突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么)了战役中主观因(yīn)素的重(zhòng)春睁要(yào)突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么性,人和在战役中的主导作用(yòng)。

  “坚利”的(de)引用释义(yì)

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国(guó)语上·问(wèn)战》:“士卒之熟(shú)练(liàn)者众寡?器(qì)械之坚(jiān)利者何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器(qì)兵仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第(dì)二编(biān)第二章第四节(jié):“不过(guò)销森(sēn)扮(bàn)羌人刀不坚利,四万汉亏灶(zào)兵一(yī)个(gè)月(yuè)便(biàn)可(kě)打败三万(wàn)羌兵。

  ”

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