盛唐(táng)时(shí)期贵族(zú)以肥为美，中国四(sì)大美(měi)人之一的杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审美也(yě)因为各国来往交流(liú)发(fā)生变化(huà)。

现在越来越(yuè)多的年(nián)轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国(guó)内普遍长相有着明显区(qū)分，在人群中更容易(yì)留下(xià)印象。

但是(shì)异(yì)域风(fēng)情不仅仅局(jú)限于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上(shàng)经常看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一(yī)个奇怪(guài)的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这(zhè)其中有什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们又是(shì)怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的风土人(rén)情和内(nèi)陆有很(hěn)大差异，因为这里是个(gè)多民族聚(jù)集的地区，不同(tóng)的民(mín)族有着各自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗(sú)，他(tā)们(men)说着(zhe)民族的(de)语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教(jiào)信仰(yǎng)自(zì)由，新疆的(de)日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕大部(bù)分(fēn)姑娘因从小(xiǎo)生长的环境(jìng)和接受的文化(huà)教育，不(bù)同程度上都有自(zì)己的(de)信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物(wù)主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗(sú)会让这些男性(xìng)无法适应(yīng)，也(yě)不是所有(yǒu)人都能接受，自(zì)然而然地(dì)，他们也不会与意(yì)见(jiàn)不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是内陆(lù)人一日(rì)三餐不可或缺的食物(wù)，它们(men)通常以配(pèi)菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被(bèi)新疆(jiāng)人摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到(dào)统一的(de)人即使结(jié)了婚，也难免会因(yīn)为(wèi)一日三(sān)餐意见不(bù)合，久而久之(zhī)分(fēn)歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结(jié)婚的最(zuì)大因(yīn)素(sù)还是文化(huà)差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区之间也存(cún)在(zài)同样的问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨(jù)大的(de)环境中成长的人，若其(qí)中一方(fāng)要为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年的生(shēng)活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适(shì)应他们(men)的习俗文化(huà)，是一件多(duō)不容易的事(shì)情？短时(shí)间(jiān)内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父(fù)母(mǔ)也不(bù)希望自(zì)己看(kàn)着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看(kàn)不(bù)见也(yě)摸不着，内陆(lù)男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适(shì)应能力，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕(míng)字实(shí)在是太(tài)美了(le)！是不是很日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕羡(xiàn)慕呢？

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