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  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

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但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时(shí)期,唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的自(zì)信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思(sī)?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一(yī)定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近(jìn)一带,为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河(hé)北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng),多(duō)能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著(zhù)名(míng)的(de)边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将(jiāng),早日(rì)平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞(sāi)和(hé)内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄(jì)希望(wàng)于有(yǒu)才能(néng)的(de)将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而(ér)今(jīn)健在(zài),绝(jué)不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方东西走向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往事的对比(bǐ)中,得出必要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四行,但是(shì)通过(guò)对(duì)边疆(jiāng)景物(wù)和(hé)征人心理的描绘(huì),表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的(de)不(bù)满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人(rén)利益服从(cóng)国家安全的需(xū)要(yào),发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风光(guāng)进行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手(shǒu)段,汉关秦月(yuè),无不是(shì)融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋(jìn)阳(今山西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年(nián),始中进士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长(zhǎng)安(ān),改授(shòu)江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的(de)说(shuō)法)。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思和体会(huì),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民族的(de)自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未(wèi)回(huí)还。

  只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之(zhī)地(dì),在今河北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要的(de)时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的(de)将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青(qīng)霍去病传(chuán)》载,元光六(liù)年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军(jūn),出(chū)上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒(lēi)出(chū)一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万(wàn)里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的(de)灾难,表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望于(yú)有才(cái)能的(de)将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和(hé)飞(fēi)将军李(lǐ)广而(ér)今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将(jiāng)卫(wèi)说唱歌手bp,说唱b7是什么意思青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外(wài)族(zú)入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是说唱歌手bp,说唱b7是什么意思北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出(chū)必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行,但是通过对边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容(róng)是(shì)复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边(biān)防不(bù)顾局面的愿望(wàng);又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满,返汪同时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到(dào)战(zhàn)争的(de)正义性,因而个人利益服(fú)从国家安全的需要,发说唱歌手bp,说唱b7是什么意思(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的(de)描绘(huì),他只是选(xuǎn)取了(le)征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的一(yī)个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸(jìn)透了(le)人物的感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(yáng)(今(jīn)山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立(lì)之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

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