生人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体(tǐ)在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他(tā)们发生尸(shī)变。这是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一(yī)起，并(bìng)称为(wèi)“湘西三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)很多，今(jīn)人对赶尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充满(mǎn)了好奇。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟，他们越(yuè)是讳(huì)莫如深，掩盖的越(yuè)是(shì)神秘。大家要(yào)是都知(zhī)道其中的(de)玄机(jī)，那(nà)价(jià)格就高不(bù)上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直到(dào)现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为(wèi)交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人(rén)带回家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回不了(le)家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业(yè)，一般是一个(gè)师父(fù)带两三(sān)个徒弟。师徒几人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有(yǒu)人碰见，若是(shì)不小心碰到(dào)，一般人也(yě)会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的，因(yīn)此更加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代(dài)揭(jiē)秘(mì)说，他们接到死者家属委托(tuō)后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的(de)掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的，就是(shì)要让人(rén)觉(jué)得神(shén)秘(mì)莫(mò)测，增添了这(zhè)个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一群死尸在(zài)公路上(shàng)行走，汽(qì)车近身时，还(hái)知道避让(ràng)在路旁，完(wán)全同(tóng)活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸(shī)人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上(shàng)行走！

上路前，他们会给(gěi)尸体身(shēn)上(shàng)擦(cā)拭(shì)一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸(shī)，最多狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(duō)可以赶5具(jù)尸(shī)体，再加(jiā)上前中后三(sān)个徒(tú)弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上(shàng)压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下(xià)地(dì)府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人(rén)别说驱动尸体(tǐ)，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋檐下，门(mén)框(k狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字uāng)上(shàng)还贴(tiē)着(zhe)一(yī)张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面(miàn)写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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