龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

龙有两个(gè)根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美(měi)洲(zhōu)狮(shī)的身(shēn)体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的(de)蝙(biān)蝠(fú)翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和(hé)一(yī)个有些像马的(de)头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到的(de)颜色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国(guó)神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙(lóng)吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西基本是三(sān)爪的,有时(shí)前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人(rén)都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有(yǒu)受(shòu)中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发展而来的龙的形象，相比最(zuì)初的(de)龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的龙是亲王(wáng)，地(dì)位(wèi)就降一(yī)等(děng)。

　　三个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看(kàn)出古代中国人的人(rén)文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化(吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西huà)历久不衰，与古代(dài)中(zhōng)国人的创新(xīn)精神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过内部创新完成的(de)。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼(yì)到有翼，从无足(zú)到有足，可看(kàn)出龙形象(xiàng)是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形(xíng)成的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在长(zhǎng)期的发(fā)展过程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来(lái)的优秀艺术(shù)元(yuán)素，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸收(shōu)了印度(dù)佛教中狮子(zi)的(de)形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似(shì)狮鼻(bí)，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人的包(bāo)容(róng)精神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)在自己的发展过程中，曾(céng)受(shòu)到来自印度(dù)的龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富了(le)中国(guó)龙(lóng)文化(huà)的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人(rén)描(miáo)述的龙(lóng)形象来看(kàn)，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞(fēi)龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙，大多是(shì)一往无(wú)前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形象是独一(yī)无(wú)二(èr)的(de)，与龙有(yǒu)关(guān)的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可分的(de)关系，但始终保持着相对的独立性，不(bù)附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会(huì)生产力低下，人(rén)们在严酷的自然(rán)环境里生存(cún)，还(hái)不(bù)能(néng)独立的支配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这就是图腾(téng)和(hé)鬼神产(chǎn)生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈(chén)仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入关(guān)中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山(shān)、太行山(shān)东迁(qiān)，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人(rén)所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人(rén)互主体观(guān)的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观(guān)；兼(jiān)容并包(bāo)的多(duō)元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人(rén)们(men)普遍崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化(huà)身，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术(shù)的形(xíng)式表现对(duì)龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力(lì)象征的看重(zhòng)更高了，于是(shì)就把龙的爪(zhǎo)子(zi)数逐渐增多，以区(qū)分除了天(tiān)子(zi)之外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民(mín)们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的(de)威严后，给自己定了(le)五爪龙的(de)标(biāo)志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁(fán)往来，大(dà)量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时(shí)候，中国(guó)的龙(lóng)都(dōu)是(shì)三爪(zhǎo)，日本(běn)也就(jiù)只能从中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的附属(shǔ)国，当中国(guó)统治者开始用五爪龙(lóng)图案的时候，自(zì)然不可能让属(shǔ)国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩(hán)国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的(de)动(dòng)物）_百度百(bǎi)科(kē)

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