杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译及(jí)原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，手机话费交了能退吗身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存身，便食(shí)不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整手机话费交了能退吗天都在天空里(lǐ)活动，怎么(me)还担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即(jí)使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去(qù)怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什(shén)么地(dì)方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的(de)人很多，象(xiàng)先暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那(nà)些人事(shì)后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些(xiē)杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要(yào)讲严刑呢(ne)这(zhè)不(bù)是宽(kuān)厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难(nán)道他(tā)们(men)不明(míng)白我(wǒ)的(de)话如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看(kàn)应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就(jiù)简(jiǎn)单(dān)多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有可(kě)以生(shēng)存的地方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空气(qì)中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填(tián)满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地(dì)崩(bēng)坠的(de)故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说(shuō)明其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐明其人(rén)生(shēng)观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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