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颜元的教育(yù)思想思维(wéi)导图(tú)，颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依(yī)靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养目标是“实德实才之士”，即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有真才实(shí)学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实(吴亦凡还出得来吗shí)才之士”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相结合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈理义(yì)，因为其脱(tuō)离实际，不(bù)能解决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排(pái)斥通过读讲来学(xué)习(xí)知(zhī)识，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的(de)漳南书(shū)院中，陈(chén)设六(liù)斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)”，是(shì)为了适应当时的(de)实(shí)际，等时机到(dào)了(le)则关(guān)闭这两斋。

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