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诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别

诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和体会(huì),但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí):

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前(qián),一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐(táng)代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期(qī)的明(míng)月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外(wài)战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边(biān)塞诗人的作品中(zhōng),多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的(de)强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫(fū)未回还。

  只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢(lú)龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵之地(dì),在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间(jiān)都(dōu)在抗击(jī)匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元(yuán)光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出(chū)上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河(hé)北北部。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边(biān)塞诗(shī)中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名(míng)的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希(xī)望起任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人民过(guò)上安定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦(qín)时(shí)的明月汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉(hàn)时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过,突出(chū)了(le)时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来的(de)灾难(nán),表达了诗(shī)人(rén)悲愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇(qí)袭(xí)匈奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的(de)对(duì)比(bǐ)中,得出必(bì)要(yào)的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行,但是通过对边(biān)疆(诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别jiāng)景物和征人心理(lǐ)的(de)描(miáo)绘,表现的(de)内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战(zhàn)争的正义性,因而(ér)个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán),洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典(diǎn)型画(huà)面(miàn)来揭(jiē)示(shì)士卒的(de)内(nèi)心世界。诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别p>

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里,深沉(chén)含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年(nián),始中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝(jué)见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江宁”的(de)说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思(sī)是但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)是什么(me)诗等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的(de)《出(chū)塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的(de)飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正(zhèng)值盛唐(táng),这(zhè)一时(shí)期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族的(de)自(zì)信心极(jí)强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向上精神,和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了(le)人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  【译(yì)文(wén)】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一(yī)带,为汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在(zài)地(dì)),纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战的(de)将领。

  令有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度(dù):越(yuè)过(guò)。

  阴山(shān):位(wèi)于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边(biān)塞(sāi)诗中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负(fù),渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著名(míng)的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使(shǐ)用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的战事(shì)自(zì)秦(qín)汉以来一直(zhí)未间歇(xiē)过,突出了(le)时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未还”,“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地(dì)相距万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今(jīn)健在,绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉,是汉代北(běi)方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往事的(de)对比中,得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)四行,但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和(hé)征人心理(lǐ)的(de)描绘,表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同(tóng)情和(hé)结束这种边防不顾局(jú)面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的(de)不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需要,发出(chū)了(le)“不教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘,他只是(shì)选取了征戍(shù)生活中的一个典型(xíng)画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

  景物(wù)描写(xiě)只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸(zhù)在四行诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书(shū)郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù),有“诗家(jiā)夫子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说法)。

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