两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是什(shén)么生肖，两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么修辞手法(fǎ)是两(liǎng)岸青山(shān)相对出(chū)，孤帆一片日(rì)边来的解释：两岸青山对峙美景难分(fēn)高下，遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自天边的。

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两岸青山相对(duì)出孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来的(de)意思是(shì)什么生肖，两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出孤帆一片日边来(lái)的意(yì)思(sī)是什么修辞手法

　怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接　出自《望天(tiān)门山》，作(zuò)者是(shì)李白(bái)。

　　天门中断楚江开，碧水东流(liú)至此回(huí)。

　　两岸青山(shān)相对(duì)出，孤帆一片日边来。

　　长(zhǎng)江犹如巨(jù)斧(fǔ)，劈开天门雄峰，碧绿江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流到这里，又回(huí)旋向(xiàng)北流(liú)去。

　　两岸青山互相对峙美景难分高下，一只(zhǐ)小船从太阳升起(qǐ)的(de)地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是(shì)一首江行(xíng)写景的(de)七绝诗，题为“望天(tiān)门山”，可见作(zuò)为描写对象(xiàng)的天门山(shān)风(fēng)光，系(xì)诗人舟中放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟(wěi)的(de)景象得(dé)到充分的展现。

　　诗人身在船(chuán)上，眼望两岸青山(shān)，有船不动而山在动(dòng)的错觉，故写出“两岸(àn)青山相对出(chū)”的佳句，似青山有情，欣然出(chū)迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中(zhōng)的山水是紧密关联，互为映衬的(de)。

　　楚江浩(hào)荡，似(shì)乎把“天门(mén)”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。

　　天门两峰横夹(jiā)楚江，而楚江激流穿越(yuè)天门(mén)。

　　山依水立，水由(yóu)山出，山水相(xiāng)连，景象壮观。

　　“碧水东(dōng)流”为山峰所遏(è)制，故至天(tiān)门而回旋，山为水开，水为山(shān)回，互(hù)为制(zhì)约，又融为(wèi)了一体(tǐ)。

　　“相对(duì)出”的“两岸青(qīng)山”，与水(shuǐ)中的(de)“孤帆一片”，点面结(jié)合，动静(jìng)相衬，构成一幅完整而动人的画面(miàn)。

　　通览全诗，山(shān)形水势，或合说，或分写，或明提，或暗(àn)示，密切相(xiāng)关，互映互(hù)衬，展现出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

　　李白(bái)（701年－762年(nián)） ，字太(tài)白，号青莲居士，又号“谪仙(xiān)人”，是唐代伟(wěi)大的浪漫(màn)主义(yì)诗人，被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”，与杜(dù)甫并称为“李杜”，为了与另两位诗(shī)人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜(dù)”区别，杜甫与(yǔ)李白又合称“大(dà)李杜”。

　　李白(bái)为兴圣皇帝（凉武昭(zhāo)王(wáng)李(lǐ)暠(gǎo)）九世孙，与(yǔ)李唐诸王同宗。

　　其(qí)人(rén)爽朗(lǎng)大方，爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗，喜交友。

　　李(lǐ)白深受黄老(lǎo)列庄思想影响，有《李太(tài)白集》传世，诗作中多以醉(zuì)时写的，代表作有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布(bù)》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

　　李白所(suǒ)作(zuò)词赋，宋(sòng)人已(yǐ)有传记(jì)，就其开创意义及艺术成就而言(yán)，“李白词”享(xiǎng)有(yǒu)极为崇(chóng)高的地位。

"两岸青(qīng)山相对出，孤帆(fān)一片日边来"这(zhè)句诗句是什么意(yì)思(sī)

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆一(yī)片日边来的意思(sī)是(shì)两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙(zhì)而(ér)立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白

　　天(tiān)门中(zhōng)断楚江开，碧水(shuǐ)东流(liú)至(zhì)此回。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　译文(wén)：天门山从中间断裂是楚江把它(tā)冲开，碧水向东浩(hào)然(rán)奔流(liú)到这里折回。

　　两岸(àn)高耸的(de)青山隔着长江相峙而立，江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

　怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接　中断：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧(jiù)楚地(dì)的一(yī)段(duàn)，当涂在战国时期属楚(chǔ)国，故流经此地的长江称楚(chǔ)江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

　　一作“直北”，一(yī)作(zuò)“至北”。

　　回(huí)：回漩，回转。

　　指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻(jùn)方向有所改变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸(àn)青山：分别指(zhǐ)东(dōng)梁山和西梁山。

　　出：突(tū)出，出(chū)现。

　　日边来(lái)：指孤舟从天(tiān)水相接处的远方驶(shǐ)来(lái)，远(yuǎn)远望(wàng)去，仿佛来(lái)自日(rì)边。

　　扩此(cǐ)伍(wǔ)展(zhǎn)资料：

　　创作背景

　　据安(ān)旗(qí)编著(zhù)的《李白全(quán)集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选集》，《望天(tiān)门山怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接》当是唐玄宗开元十三年（725年）春(chūn)夏之交，二十(shí)五岁的(de)李白初出巴(bā)蜀，乘船(chuán)赴江东经当涂（今属安徽）途中初(chū)次经(jīng)过天门山所作。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望”字(zì)，句句(jù)都(dōu)是“望”中所(suǒ)得，但都不落“望”字(zì)，可见其构思高(gāo)妙。

　　全诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)的四(sì)句二十八个字(zì)，但意境开阔(kuò)，气魄豪迈，音节和谐流(liú)畅，语言形(xíng)象、生(shēng)动告扒念，画面色(sè)彩(cǎi)鲜(xiān)明，充分(fēn)显示了(le)李白豪(háo)放飘(piāo)逸的(de)诗(shī)风。

　　两岸(àn)青山相对(duì)出孤帆一片日边来的(de)意思是什么生肖，两岸(àn)青山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日(rì)边(biān)来的(de)意思是什么修辞手法是两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边来的解释：两岸青山对峙美(měi)景难(nán)分高下，遇见一叶(yè)孤舟悠悠来自天边的。

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两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是什么(me)生肖，两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法(fǎ)

　　出自《望天门(mén)山》，作者是李白。

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧(bì)水东(dōng)流(liú)至此回。

　　两岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆一(yī)片(piàn)日边来。

　　长江(jiāng)犹如(rú)巨斧，劈(pī)开(kāi)天(tiān)门(mén)雄峰，碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里，又回旋向北流去。

　　两(liǎng)岸(àn)青山互相对(duì)峙美景难分高下，一只(zhǐ)小船(chuán)从太(tài)阳升起的(de)地方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字统领全(quán)诗

　　这是(shì)一首江(jiāng)行写景的七绝诗，题(tí)为“望天门(mén)山(shān)”，可见(jiàn)作为(wèi)描(miáo)写对(duì)象的(de)天门山(shān)风(fēng)光，系诗(shī)人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

　　全诗在(zài)“望”字(zì)统领(lǐng)下展开，“天门(mén)”之(zhī)山形水(shuǐ)色融为一体，雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗人(rén)身在船(chuán)上，眼望(wàng)两岸青山，有船不动而山在动(dòng)的错觉，故写出“两岸青山(shān)相(xiāng)对出”的佳句，似(shì)青山有情，欣然(rán)出迎远来的孤(gū)帆(fān)，颇富情趣。

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬(chèn)的。

　　楚江浩荡(dàng)，似乎把“天门”冲(chōng)“开”，而(ér)“天门中断”使(shǐ)楚江(jiāng)得以奔腾而(ér)出。

　　天(tiān)门两(liǎng)峰横(héng)夹楚(chǔ)江，而(ér)楚江激流(liú)穿越(yuè)天门。

　　山(shān)依水立，水(shuǐ)由(yóu)山出，山水相(xiāng)连，景(jǐng)象(xiàng)壮(zhuàng)观(guān)。

　　“碧水东流”为(wèi)山峰(fēng)所(suǒ)遏制，故至天(tiān)门而(ér)回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又(yòu)融为了一体(tǐ)。

　　“相对出”的“两(liǎng)岸(àn)青山”，与水中的“孤(gū)帆一片”，点(diǎn)面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的(de)画面。

　　通览(lǎn)全诗，山形水势(shì)，或合说，或分(fēn)写，或明提，或(huò)暗示(shì)，密切相(xiāng)关(guān)，互映互衬，展现(xiàn)出了极为宏(hóng)阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白(bái)，号青莲居士，又号(hào)“谪仙人”，是(shì)唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与(yǔ)杜甫并称为“李杜”，为(wèi)了(le)与(yǔ)另两位诗人李商(shāng)隐(yǐn)与杜(dù)牧即(jí)“小李杜”区别(bié)，杜甫与李白又合(hé)称“大李杜(dù)”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝（凉武昭王李(lǐ)暠）九(jiǔ)世(shì)孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大(dà)方，爱(ài)饮酒作诗(shī)，喜交友。

　　李(lǐ)白深受黄老列庄思想影响，有《李(lǐ)太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫(fǔ)吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多首。

　　李白(bái)所(suǒ)作词赋(fù)，宋人已有传记，就其开创意义(yì)及(jí)艺术成(chéng)就(jiù)而言，“李(lǐ)白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出，孤帆一(yī)片日边来(lái)"这句诗句是什(shén)么意思

　　两岸青山(shān)相对(duì)出，孤(gū)帆一片日边来的(de)意(yì)思是(shì)两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天(tiān)门中(zhōng)断楚(chǔ)江开，碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

　　两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出，孤帆一片日(rì)边来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚江(jiāng)把它冲开(kāi)，碧水向(xiàng)东浩然奔(bēn)流到这里折回。

　　两岸高(gāo)耸的(de)青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立，江面上(shàng)一(yī)叶(yè)孤舟像(xiàng)从(cóng)日(rì)边(biān)驶来。

　　中(zhōng)断(duàn)：江水从中间(jiān)隔断两袜困(kùn)山。

　　楚江：长江流(liú)经旧楚地的一段，当(dāng)涂在战(zhàn)国时(shí)期(qī)属楚国，故流经此地的长江(jiāng)称(chēng)楚江(jiāng)。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此：意为东流的江水在这(zhè)转向北流(liú)。

　　一作“直北”，一作(zuò)“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指(zhǐ)这一段(duàn)江水由于地势险峻方向有所改变，并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

　　两岸青山(shān)：分别指东梁山和西梁山。

　　出：突出，出(chū)现。

　　日边来(lái)：指孤舟从天水相(xiāng)接处的(de)远(yuǎn)方驶来，远远望(wàng)去，仿佛来自日(rì)边。

　　扩此伍(wǔ)展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著(zhù)的《李白(bái)全(quán)集编年注释(shì)》和郁贤(xián)皓(hào)编著的《李(lǐ)白选(xuǎn)集》，《望天(tiān)门山(shān)》当(dāng)是唐玄宗开(kāi)元(yuán)十(shí)三年（725年）春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘(chéng)船赴江东(dōng)经当涂(tú)（今属(shǔ)安徽）途中初(chū)次经过天门山所作。

　　这首(shǒu)诗都用白描，紧扣(kòu)题(tí)中“望(wàng)”字，句句都是“望”中(zhōng)所得，但(dàn)都不(bù)落“望”字(zì)，可见其构思高妙。

　　全诗虽(suī)然只有短短的四句二十八(bā)个字，但意境开阔(kuò)，气魄(pò)豪(háo)迈，音节和谐流畅，语言形象、生动告扒(bā)念，画(huà)面色彩鲜明，充分显示了(le)李白豪放飘逸的诗风。

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