生(shēng)于忧患死于安乐意(yì)思(sī)相近(jìn)的(de)名言(yán)，生于(yú)忧患死于安乐意(yì)思10字是“生于忧患，死于安(ān)乐”意(yì)思是(shì)处在忧虑祸患中可(kě)以(yǐ)使人(rén)或国家(jiā)生存，处在(zài)安逸享乐中(zhōng)可以使人或国家消亡的。

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生于(yú)忧患死(sǐ)于(yú)安(ān)乐意思相(xiāng)近的名言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字

　　“生于忧(yōu)患，死于安(ān)乐”意思是处在(zài)忧虑祸患(huàn)中可命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么(kě)以使人或国家生(shēng)存，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告(gào)子下(xià)》：“入(rù)则无(wú)法家拂士，出则(zé)无敌国外患者，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安乐(lè)也。

　　”忧(yōu)患(huàn)：忧愁祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁患难的(de)处(chù)境可以使人发奋(fèn)而(ér)得(dé)以生存，安逸快乐的生活可以(yǐ)使人懈怠而(ér)导(dǎo)致灭亡。

　　指(zhǐ)时时(shí)警惕，才能杜绝祸患。

　　也(yě)指(zhǐ)仁(rén)人志士为(wèi)国家、百姓的忧(yōu)患而奔波劳碌(lù)，为国(guó)家、百姓的安乐(lè)而奉献(xiàn)生(shēng)命。

　　处在忧虑祸患(huàn)中可以使人或(huò)国家生存，处在(zài)安逸享乐中可以(yǐ)使人(rén)或国家(jiā)消亡(wáng)。

与“生于忧(yōu)患,死于安乐”意思相(xiāng)近的名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天(tiān)下(xià)之忧(yōu)而忧(yōu)，后天下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释义：在天(tiān)下人忧局纯虑之前(qián)先(xiān)忧虑，在天下人快乐之后(hòu)才(cái)快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义(yì)：历观前代(dài)王朝和古(gǔ)老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着(zhe)失败。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国,逸豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释义： 思考国家(jiā)的各种问题(tí)并(b命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么ìng)付诸行动，国(guó)家才可以兴旺；安逸的(de)生活，只(zhǐ)知道(dào)吃喝玩派脊乐就(jiù)能导致(zhì)尘腊(là)渗身败名裂(liè)，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思(sī)所以危则安矣，思(sī)所以乱则(zé)治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思(sī)考危险的(de)原因(yīn)就可以(yǐ)得(dé)到安全，思考动乱的原因(yīn)就可以(yǐ)得到大治，思考败亡(wáng)的(de)原因(yīn)就可以得到(dào)生存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打(dǎ)算(suàn)，那(nà)么 近(jìn)期的事情(qíng)就会多有 忧虑。

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