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  害群之马(mǎ)原指(zhǐ)损害马(mǎ)群(qún)的劣马。

  现比方损害社会(huì)或团体的人。

  害群之马寓言故事(shì)的(de)启示是对有损国家、团(tuán)体、人(rén)民利益的团体或个人,要及早发现、及早处(chù)理。

害群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要到具(jù)茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓(yù)在座一左一(yī)右(yòu)护卫,张若、他朋在前边(biān)开路(lù),昆阍(hūn)、诙谐(xié)在车(chē)后侍从。

  他们来(lái)到襄诚田野时,迷失了(le)方向,七位圣贤都(dōu)走失(shī),找不到一个人指路。

  正好,他们遇到一个放马的(de)孩子,便问他:“你知道具茨山在哪(nǎ)吗?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗(kuí)住在哪里(lǐ)吗?”那孩子说(shuō):“知道”黄帝说(shuō):“这孩子真特别!他不光知道(dào)具茨山,还(hái)知道大隗住在哪里。

  那么请问(wèn),你(nǐ)是否知道怎么管理(lǐ)全国呢(ne)?”孩子说(shuō):“管理全(quán)国,就象你们在野外(wài)邀游相同,只管前行,不要无事生(shēng)非,把政事搞得太杂乱。

  我前几年(nián)在(zài)尘(chén)世间游历,常患(huàn)头昏眼光的缺点。

  有(yǒu)一位(wèi)长(zhǎng)者教道我(wǒ)说:“你要乘(chéng)着阳光之车,在(zài)襄城的田野上邀游(yóu),遗忘尘世间的全部。

  现在(zài)我的(de)缺(quē)点现已好了,我(wǒ)又要开端(duān)在苍(cāng)茫(máng)世尘之(zhī)外畅游。

  管理全国也应(yīng)当像(xiàng)这样,我想用不着我(wǒ)来说什么。

  ”黄(huáng)帝(dì)说:“你说(shuō)的太迷糊了,终究该怎样管理(lǐ)全国呢?”孩子(zi)推托不说。

  黄(huáng)帝又持(chí)续(xù)诘问。

  那孩(hái)子说:“管(guǎn)理全国,和我放马又有何不同呢?只要把损害(hài)马群的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受(shòu)启示,叩头行了(le)大礼,称牧童为天师,一(yī)再感谢(xiè),刚才脱(tuō)离。

害(hài)群(qún)之(zhī)马造(zào)句(jù)

  1.咱们是一个联合的全体,不允许某些害群之(zhī)马(mǎ)在(zài)咱们(men)的全(quán)体里。

  2高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来.这位恶徒(tú)总是常常打架捣乱,真是社会的害(hài)群之马。

  3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐(lè)意被视作害群之马(mǎ)吗?

  4.说到(dào)朋(péng)友,在那(nà)么一大堆人里(lǐ)必定有几个害群之马。

  5.校方预(yù)备铲除那些害群(qún)之马。

 高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来 6.对损害社会(huì)的害群之马,咱们决不能姑息(xī)。

  7.我们都无(wú)法忍受(shòu)这个恶贯满盈的害群之马持续(xù)留(liú)在社区内。

  8.害群之马有(yǒu)必要清除,团体(tǐ)才干前进(jìn)。

  9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事生(shēng)非,社(shè)区的居民都把他(tā)当作害群之马。

  10.我(wǒ)觉得像他(tā)这样的(de)害群之马就应该抓(zhuā)起来(lái)!

害群之马从中得(dé)到(dào)的启示?

  害罩答群之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马群的劣马。

  比方损害社(shè)会或团体的(de)人。

  【成语故事】:

    传(chuán)说黄帝要(yào)到(dào)具茨山(shān)去(qù)参见一(yī)位叫(jiào)大(dà)隗的神(shén)。

  他遇到(dào)一个牧马儿童,就问:你知(zhī)道具茨山往哪走粗禅(chán)吗?牧童(tóng)答到(dào):知道。

  物(wù)凳慧(huì)黄帝感到这小孩不简单,就(jiù)问他怎么管理(lǐ)全国(guó)。

  牧(mù)童答到(dào):管理(lǐ)全国跟(gēn)牧马(mǎ)相同,只要去其害马者(除去害群之马)就(jiù)行了。

  黄帝一(yī)听,急(jí)忙叩头(tóu)称谢(xiè),称牧(mù)童为(wèi)天(tiān)师。

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