每次大(dà)家一(yī)听到养小鬼的(de)时候心里(lǐ)面都(dōu)会(huì)莫名的很怵，只是养小鬼是什么(me)意(yì)思，对(duì)于这方面的(de)知识我(wǒ)们该了解(jiě)的该(gāi)是要做一下了解的，有些(xiē)一知半解的人会以(yǐ)为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼(guǐ)的(de)区别是什么？实际上古曼(màn)童跟养小鬼是不同(tóng)的概念(niàn)，听名(míng)字就知道(dào)了(le)，养小鬼养的就(jiù)是小(xiǎo)鬼，而古曼(màn)童在东南亚那边可是被称为是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这(zhè)种区别如果(guǒ)不好好分辨的(de)话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对(duì)外行(xíng)来说就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼(màn)童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行(xíng)的一种(zhǒng)巫术，可能比较(jiào)关注(zhù)明星动(dòng)态(tài)的网友听说过这种东(dōng)西，据(jù)说好多(duō)明星为了(le)让自(zì)己事业发展更好，都会(huì)在身(shēn)边养上(shàng)一(yī)只小鬼想要借(jiè)此(cǐ)改运，只是养(yǎng)的小(xiǎo)鬼说出(chū)来(lái)可能会(huì)有些让人害怕，这是(shì)用2个(gè)月到7个月大的婴(yīng)儿(ér)尸(shī)体做成(chéng)的(de)，把婴(yīng)儿尸体(tǐ)制作成干尸以后用金箔包裹(guǒ)，然后出售在(zài)各个(gè)地(dì)方，说白(bái)了(le)这是一种非常(cháng)残(cán)忍的迷信(xìn)愚昧(mèi)行为，而且并不见得一定(dìng)就(jiù)有效果。

和养小鬼同时(shí)被大家关注的还有古曼童，对(duì)这(zhè)些不太了(le)解的(de)人可能会(huì)觉得古曼童和养小鬼是(shì)一种东西，其实两者有很大的区别。古(gǔ)曼童在泰国(guó)流(liú)传了数(shù)百年，是当(dāng)地广为人知的法宝(bǎo)圣物(wù)，他们经常(cháng)供养古曼童来达到消灾(zāi)解(jiě)难，增加(jiā)好运的(de)效果，甚至还(hái)有做生意的泰(tài)国人专(zhuān)门供养古曼(màn)童(tóng)，因为他(tā)们会觉得这样就(jiù)可以(yǐ)让(ràng)自己(jǐ)发大财(cái)，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这方面来(lái)对比的话，古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼还是有一点相似的。

古曼(màn)童以香(xiāng)火为主食，生性善良，与养小(xiǎo)鬼有(yǒu)着(zhe)本质上的差别，养小鬼就是(shì)用婴儿的尸(shī)体制作而成，但是古曼童的(de)制作需要拥有严谨的态度，制(zhì)作师(shī)父静(jìng)坐止(zhǐ)观的(de)高(gāo)深功(gōng)力恳请飘泊于(yú)四次(cì)元空间将孩童的(de)灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛(fú)律及法律的前提下供养古曼(màn)童(马美如简介tóng)，古曼童也必须要善用自己的法(fǎ)力来造福(fú)人类(lèi)、累积功德(dé)，以期在下(xià)一次能(néng)够轮回(huí)再(zài)生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童(tóng)最大的区(qū)别就在(zài)于此，养小鬼(guǐ)现在已经成(chéng)为了很多无良商家为了骗(piàn)钱弄虚作假的一种手(shǒu)段，而古(gǔ)曼(màn)童(tóng)则(zé)是需(xū)要泰(tài)国的高(gāo)僧出手，古(gǔ)曼童的灵魂是(shì)自(zì)愿的，他(tā)们(men)必须要(yào)自愿成(chéng)为古曼(màn)童(tóng)才行，并(bìng)且(qiě)还要以(yǐ)慈悲心(xīn)作为出(chū)发点，这和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本就不一样，使用它们来(lái)达到的(de)目的也会(huì)截然想法，既(jì)然如此古曼童和(hé)养小鬼又怎(zěn)么可马美如简介能会是(shì)一种东(dōng)西(xī)呢。

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