无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的(de)独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话(huà)者(zhě)本人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间，表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词(cí)之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间(jiān)，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来(lái)的(de)主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句(jù)的(de)成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花(huā)是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词作宾语时(shí)，放在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提(tí)到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的(de)马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么