七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思是既望是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日(rì)，小十(shí)五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了(le)其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思是(shì)既望是(shì)小月(yuè)农历十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清(qīng)泠泠(líng)的水稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊(yán)中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映现(xiàn)了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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