杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不(bù)下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活(huó)动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发(fā)光的(de)东西，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来，很(hěn)高兴(xīng害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些)；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速(sù)派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四(sì)面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等(害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些děng)大臣都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平(píng)公(gōng)主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许多(duō)人，那些(xiē)人事后都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们(men)不明白我的话(huà)如果要(yào)用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人自(zì)己(jǐ)给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如(rú)下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个杞国人才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事(shì)，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀着(zhe)毫(háo)无必(bì)要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们(men)不要毫无根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地(dì)说(shuō)明其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采(cǎi)用(yòng)了这则寓言。

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