独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大(dà)自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时农(nóng)业(yè)社会(huì)的生(shēng)活起居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八(bā)星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周(zhōu)天，从(cóng)木星(xīng)位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天(tiān)下六(liù)岁一穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同(tóng)年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相同，不同年(nián)份出生的人如能(néng)模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生(shēng)肖(xiào)和(hé)十二辰相统一。

图腾(téng)说

窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污　　原始社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏族的(de)保(bǎo)护神(shén)和标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来(lái)源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在(zài)现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二(èr)兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪(jì)》记(jì)述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等(děng)古(gǔ)国也(yě)有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说，世界各(gè)国都有类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说(shuō)的合(hé)理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖(xiào)作为春节(jié)的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他(tā)们经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他(tā)人或环境(jìng)的影响，按照自(zì)已意(yì)念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼前的窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污思污事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪(zhū)人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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