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巾帼不(bù)让须(xū)眉的意(yì)思(sī)下一(yī)句(jù)是什么(me),巾帼不(bù)让须眉是什(shén)么意思
“巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子(zi)有(yǒu)作为时,不比男人(rén)差。
巾帼:妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰(shì)物。
诸葛亮派人(rén)给司马(mǎ)懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿(yì)如(rú)同妇人(rén)。
后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。
古时(shí)男子以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为美,故(gù)以为男(nán)子的代称。
古代有所作(zuò)为(wèi)者(zhě)多(duō)为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦(yì)可为(wèi)有所(suǒ)作为者,不(bù)一(yī)定比男子差。
源出《三(sān)国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋(qiū)》:“亮既(jì)屡遣使(shǐ)交(jiāo)书,又致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼(guó)不让须眉的意思(sī)下一句是(shì)什么
巾帼不让须眉的意思(sī)是女人不比男人(rén)差。
下一(yī)句是:红颜更胜(shèng)儿郎。
帼(guó),妇女头发上(shàng)的饰物。
巾帼,妇女的头哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点巾和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物。
须眉指(zhǐ):胡子和眉毛。
古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故(gù)以为男子的代(dài)称。
时候(hòu)的贵族(zú)妇女,常在举(jǔ)行祭祀大典时(shí)戴一种用丝(sī)织品或发(fā)丝制成的(de)头饰(shì),这种头巾式的头(tóu)饰叫(jiào)巾帼(guó),其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首(shǒu)饰。
巾(jīn)帼的(de)种类(lèi)及颜色有多种,如用细(xì)长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段(duàn)耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。
因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的(de)高贵装(zhuāng)饰,人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。
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巾帼不(bù)让须眉的意思下(xià)一句是什么,巾(jīn)帼不让须眉(méi)是(shì)什么意思
“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女(nǚ)子有作为时,不比男人差。
巾帼:妇女的(de)头(tóu)巾和(hé)头发(fā)上的(de)装饰(shì)物。
诸葛(gé)亮派人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人。
后以“巾帼(guó)”为(wèi)妇(fù)女(nǚ)的代称。
古时男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛(máo)稠秀(xiù)为(wèi)美,故以(yǐ)为男子的代称(chēng)。
古代有所作为(wèi)者多为哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点男(nán)性,巾(jīn)帼(guó)不让须眉,就是指女子亦可为有所作为者(zhě),不一定比男子(zi)差。
源出《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使(shǐ)交书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼不让须眉的意思下(xià)一句(jù)是(shì)什么
巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉的意思是女人不比男人差。
下(xià)一句是:红颜(yán)更胜儿郎。
帼,妇女(nǚ)头发上(shàng)的饰物。
巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。
须(xū)眉指:胡子和眉毛。
古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。
时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀大典(diǎn)时(shí)戴一种用丝织(zhī)品或发丝制成的(de)头饰,这种头巾式的头(tóu)饰叫(jiào)巾帼,其上(shàng)还装缀(zhuì)着(zhe)一(yī)些金珠玉(yù)翠制成(chéng)的珍贵首饰。
巾帼的种类及(jí)颜色有多种,如用(yòng)细(xì)长的(de)马尾制(zhì)作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红(hóng)颜色(sè)制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯帼”。
因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇(fù)女的(de)高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点(jié)为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女(nǚ)的(de)尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了