赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的(de)大路供车(chē)马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能(néng)自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来(lái)风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍(kǎn)头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利(lì)用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可(kě)以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的(de)赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了(le)四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了(le)。

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