吾(wú)妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用(yòng)法是意思：美丽(lì)的(d蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头e)。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。<蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头/p>

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之(zhī)，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的(de)徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐(xú)公齐国的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他(tā)的小妾(qiè)说(shuō)：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和(hé)他(tā)坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四境，从此(cǐ)齐(q蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头í)国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什(shén)么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏(piān)爱(ài)我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明(míng)君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改(gǎi)正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推(tuī)理的(de)方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而收到(dào)很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并(bìng)战(zhàn)争，各统(tǒng)治集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡(dàng)的(de)时代，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己(jǐ)的(de)才(cái)能和学(xué)识，游说于各国之间，有的(de)主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的(de)政治(zhì)主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争(zhēng)形势游(yóu)说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自(zì)己治国安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的(de)向背，是(shì)国家政权能否巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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