手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生(shēng)僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张”的(de)手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其夸张的技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读(dú)者的(de)审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼(bī)真，从(cóng)而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人，这些仿(fǎng)佛是(shì)童(tóng)稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白(bái)的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还(hái)有多(duō)篇题目与内(nèi)容(róng)均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义唯恐声音太(tài)大会惊动天上的(de)神仙）等，其(qí)作者署名也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又(yòu)善于(yú)描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神(shén)印(yìn)王(wáng)座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿(ér)的感情(qíng)所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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