七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了(le)其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahrì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十(shí)月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局与结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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