手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之高，站在(zài)上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的(de)心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了(le)山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng为什么球星都觉得梅西是最佳)动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却(què)字(zì)字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前(qián)，给人身临(lín)其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想法，被诗人(r为什么球星都觉得梅西是最佳én)信手拈来，用入(rù)诗中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而(ér)又和(hé)谐统(tǒng)一，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人(rén)在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为是李白(bái)的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多(duō)篇题目(mù)与内容均与此诗(shī)相近(jìn)的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的(de)星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒(shū)情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘自然景色(sè)，表达对(duì)祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然(rán)，音律和谐多变(biàn)，善(shàn)于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸(xī)取营养(yǎng)和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺(yì)术的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮和星星，人世(shì)间(jiān)再也(yě)没有第(dì)二个(gè)似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的光明(míng)之子(zi)，被(bèi)龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永恒(héng)之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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