释明(míng)心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话，好像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出(chū)家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那(nà)个比较独(dú)特(tè)的人，感觉但凡(fán)是发愿(yuàn)深(shēn)的人就(jiù)是他这个样(yàng)子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得(dé)特别的庄严，给(gěi)释(shì)明(míng)心面相分析的(de)人也特别的多，大底上都是称赞的声音(yīn)，不(bù)过释明心和我们(men)印象中的(de)和(hé)尚(shàng)稍微有那么(me)一点(diǎn)不(bù)同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的人(rén)就是他(tā)这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特(tè)别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大却可以披上(shàng)袈裟到(dào)寺院里面去修行(xíng)，目(mù)前(qián)正(zhèng)在研(yán)读HBC路由器能用WiFi吗佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也不同(tóng)意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还是(shì)同(tóng)意了，这才有了(le)释明心在(zài)妙智寺修(xiū)行的(de)开始。

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释(shì)明心一边(biān)修行一(yī)边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过(guò)印度佛国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的他是(shì)不(bù)是(shì)已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有了更深(shēn)入的考(kǎo)量，好(hǎo)多(duō)人在看到(dào)释明心面相的时候都(dōu)会说这(zhè)位师(shī)父(fù)的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分析(xī)的人(rén)也特别的多(duō)，传(chuán)他前(qián)世一定做了好多善事(shì)的想(xiǎng)法(fǎ)最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒(dào)是(shì)觉(jué)得但凡是发(fā)愿深的人差不多就是(shì)他这个(gè)样子(zi)了。

释(shì)明心

本来出家的人对(duì)于我们普通大众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社(shè)会(huì)整体的发展，出家的人(rén)也有了与(yǔ)时俱(jù)进(jìn)的脚步(bHBC路由器能用WiFi吗ù)，所以释明心或许和我们(men)大家心里所想的传统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也(yě)是少年中的一(yī)员(yuán)，像打(dǎ)球(qiú)这类(lèi)事情释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型出家人多了(le)几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有三(sān)十(shí)二(èr)面相和八(bā)十中好，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相(xiāng)上(shàng)也会(huì)慢慢随(suí)之(zhī)变化，释明心面相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一定(dìng)对佛教(jiào)文(wén)化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家(jiā)静修(xiū)，不过适(shì)当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自己的(de)身心健康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问(wèn)题。

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