都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度(dù)关(guān)系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音(yīn)色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观(guān)大方(fāng)的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话(zhì)作(zuò)材料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地(dì)，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话的(de)弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两个(gè)，一奏高(gāo)音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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