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悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

  悲守穷庐(lú),将复(fù)何及的意思(sī)是只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)?这(zhè)句话出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何及的意思

  悲守穷庐,将(jiāng)复何及的全句是“年(nián)与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世(shì),悲守(shǒu)穷庐,将复何及。

  ”意(yì)思是(shì)年华随时光而飞驰(chí),意志随(suí)岁月而流逝。

  最终枯败零落(luò),大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用,只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍,其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及?

  悲守穷庐(lú),将复何(hé)及:穷庐:穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人住(zhù)的(de)陋室(shì)。

  将复何及:又怎(zěn)么来得及。

悲守穷庐将复何及(jí)的(de)出(chū)处

  悲守穷庐,将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

  原文(wén)如下:夫君(jūn)子之行,静以修(xiū)身,俭以养德(dé)。

  非淡泊无以明志(zhì),非宁静无以致远。

  夫学(xué)须静也(yě),才须(xū)学也(yě),非(fēi)学无以(yǐ)广才(cái),非志无以成学。

  淫慢则(zé)不能励精(jīng),险躁则(zé)不能治性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯落,多(duō)不接世,悲守穷庐,将复何及!

  翻译为:君子的(de)行为操守(shǒu),从(cóng)宁静来提高自身的修养(yǎng),以(yǐ)节俭来培养自己的(de)品德。

  不(bù)恬(tián)静寡欲无法明确志向,不(bù)排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

  学习必须(xū)静(jìng)心(xīn)专一,而才(cái)干(gàn)来(lái)自学习。

  所(suǒ)以不学习就(jiù)无法增长才干,没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

  放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋精神,急躁冒险就不能陶冶(yě)性情(qíng)。

  年华随(suí)时光而飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大多不接触(chù)世事、不为社会所用,只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是什么

   “悲守穷庐,将复何及”的(de)意(yì)思是悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?这句话(huà)出自(zì)诸(zhū)葛(gé)亮的(de)《诫子书》,《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封家书。

悲(bēi)守埋(mái)春穷庐将复(fù)何及的意思

   及(jí):来得及,赶上(shàng)。

  悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍,又怎么来(lái)得及(jí)呢?

   这句话出(chū)自《诫子书》,《诫子书》是三国时(shí)期政治(zhì)家诸葛(gé)亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。

  从文中可以看作(zuò)出(chū)诸(zhū)葛亮是一位品(pǐn)格高洁(jié)、才(cái)学渊博的父亲,对儿子的(de)殷殷教(jiào)诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

   夫(fū)君子之行,静(jìng)以修身,俭以养德。

  非淡泊无以明志(zhì),非(fēi)宁静(jìng)无以致(zhì)远。

  夫(fū)学须静(jìng)也,才须学也。

  非学无以广才,非(fēi)志无以成学。

  慆慢则不能励精,险躁(zào)则不能治性。

  年与(yǔ)时驰,意与日去,遂(suì)成(chéng)枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何及!

   翻译: 君子(zi)的行为操守,从宁静来(lái)提高(gāo)自身的修养,以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

  不(bù)恬静寡欲(yù)无法明确志(zhì)向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

  学习必(bì)须(xū)静心专一,而才(cái)干(gàn)来自学习。

  所(suǒ)以(yǐ)不学习就无法增长才干,没(méi)有(yǒu)志(zhì)向就(jiù)无法使(shǐ)学(xué)习(xí)有所成就(jiù)。

  放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法(fǎ)芹液(yè)昌振(zhèn)奋(fèn)精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华(huá)随时光而(ér)飞驰,意(yì)志随岁月而(ér)流逝。

  最终枯败零落,大(dà)多(duō)不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不为社会(huì)所用,悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷(qióng)困的(de)居舍,又怎(zěn)么来(lái)得及呢?

《诫子书》的启示

   1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

  “静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静也”,告诉(sù)人们只有宁(níng)静才能够修养身(shēn)心,静思反(fǎn)省。

  “俭以养德”,告诉我们生活(huó)务必要节俭(jiǎn),并以此培养自己的德行。

   2.只有淡泊、宁(níng)静,才能做到志存高(gāo)远。

  内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能(néng)含欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好 #ff0000; line-height: 24px;'>欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好英咀华,内心开阔(kuò)才能登高(gāo)望远。

  无论工作还是生活(huó),只有静(jìng)下心(xīn)来才能(néng)更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

   3.要勤于学习,善于思考。

  “夫学须静也”、“才须学也”,告诉我们学习(xí)既(jì)要有宁静的学(xué)习环境更(gèng)要有专注、平和的(de)学习心(xīn)境!“非学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无(wú)以(yǐ)成学”,则进一(yī)步阐(chǎn)述了学习的增(zēng)值力量。

  立志是成学的前提,不努(nǔ)力(lì)学(xué)习,就(jiù)不能增加自己的才干;但在(zài)学(xué)习的过程中,决心(xīn)和毅力非常重要,缺乏了(le)意志(zhì)力,就会半途而废。

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