九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才(cái)智低(dī)下的人(rén)，可以告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不(bù)能(néng)告诉他(tā)们(men)识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾(céng)经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是(shì)匹纯(chún)黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了(le)这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他(tā)所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明(míng)，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的(de)人，他(tā)的相马技(jì)术不(bù)在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色(sè)与公母(mǔ)都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马(饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需(xū)要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特(tè)征，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一部(bù)智(zhì)慧(huì)之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子(zi)以及列子(zi)后学(xué)著作的(de)汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示(shì)是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本(běn)质(zhì)的。

　　关(guān)于(yú)九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)以及九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示，九方皋相马原文译(yì)文注释(shì)启示，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文读音等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外(wài)形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一般的良(liáng)马的方(fāng)法，不能告诉他们识(shí)别天下难(nán)得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三(sān)个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是(shì)他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一匹天下(xià)难(nán)得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的(de)经(jīng)验来(lái)判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的(de)；只(zhǐ)视察(chá)他所需要(yào)视(shì)察的，而(ér)遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是(shì)一(yī)部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

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