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孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几(jǐ)个(gè)生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关于阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几个(gè)生(shēng)肖，阴肖指的是哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)呢以(yǐ)及阴肖指的是哪几个生肖呢，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几个生肖(xiào)和动物(wù)，阴(yīn)肖分别是什么生(shēng)肖，阴肖(xiào)是指什么生(shēng)肖，十二生(shēng)肖(xiào)中(zhōng)的(de)阴肖是(shì)什么肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

阴肖指的是哪几个生肖(xiào)，阴肖指的是哪几个生(shēng)肖(xiào)呢(ne)

　　是(shì)牛(niú)；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是(shì)指牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个(gè)双数(shù)生肖，十二生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿也分别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动物配属二十(shí)八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载(zài孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理)要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

秦简(jiǎn)证实至少秦朝时已有十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖(hú)北云(yún)梦睡虎地发(fā)掘两批秦代竹简(jiǎn)，其中(zhōng)一篇叫《日(rì)出·盗者(zhě)》的文章引(yǐn)起了学者们(men)的高度重视，因为(wèi)上(shàng)面清(qīng)楚(chǔ)地记载了十二生肖（见下图），只是与(yǔ)如(rú)今的相(xiāng)比略(lüè)有不同。

　　1986年(nián)4月，甘肃天(tiān)水放马滩秦代墓葬出(chū)土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近，甲种竹简(jiǎn)也有(yǒu)盗者的记录(lù)，与现代生肖相比，除辰虫巳鸡外，其余完全相同(tóng)：

　　甘肃放马滩(tān)甲种竹简十二生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣(yǐ)。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣(yǐ)。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑问(wèn)，这两批秦(qín)简(jiǎn)的出(chū)土，表明(míng)先秦(qín)时代(孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理dài)中国已(yǐ)有(yǒu)十(shí)二生肖说，改写了生肖文化始于东汉的(de)历(lì)史，推(tuī)翻(fān)了印度起源说、北俗或北(běi)狄起源(yuán)说等，生肖文化在中国的(de)历(lì)史远(yuǎn)比想(xiǎng)象的还要(yào)久远。

　　学(xué)者饶宗(zōng)颐考(kǎo)证指(zhǐ)出：十二兽(shòu)之形成，已(yǐ)在先(xiān)秦时……汉时十(shí)二属名已经人整理(lǐ)一致……其后行于边(biān)裔各邦……皆采用之。

　　十(shí)二(èr)属自子为(wèi)鼠至亥为猪，无不同然，盖用汉人固定(dìng)之名称也。

　　也就是(shì)说，先秦时代十二(èr)生(shēng)肖已经形成，只是各地(dì)可能存在一定(dìng)差异，汉(hàn)朝时将(jiāng)之彻底定型。

　　值得一提的是，十二生肖所在的篇章叫盗者很有意思，这是古人根据干支(zhī)求得盗者形(xíng)貌、藏身之处等方法的数(shù)术文(wén)献(xiàn)，就性质而言属于民间的迷信，简单地说就是借助(zhù)数术迷(mí)信占测(cè)盗者，但反过来(lái)说，形成(chéng)了(le)这么严谨的一套占测系统，说(shuō)明十二生肖历史悠久，否则不会形成如此严(yán)谨的(de)系统。