善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思是善哉善(shàn)哉(zāi)的(de)意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经(jīng)常在他(tā)人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在(zài)佛经翻(fān)译中(zhōng)借用(yòng)此词的。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)，古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí)，来表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同(tóng)，后来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人(rén)说(shuō学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)，来(lái)表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译(yì)借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧(sēng)人(rén)用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了(le)，太(tài)好了！

　　由于念佛(fú)法门自(zì)古以来深入(rù)人心，绝大多(duō)数学佛四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合，都称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向(xiàng)西方(fāng)极(jí)乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义(yì)，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿(yuàn)力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人(rén)往生西方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子(zi)时说，来(lái)表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大(dà)多数学(xué)佛(fú)四(sì)众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都称(chēng)念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛(fú)号种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方极乐(lè)世(shì)漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福(fú)；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大(dà)本无(wú)量寿(shòu)经粗列(liè)12个含义，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿力，致心(xīn)称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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