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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递(dì)进(jìn)又密(mì)切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生命的存(cún)在，更是一(yī)种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是(shì)实现(xiàn)自身(shēn)发展(zhǎn)方面都居于核心(xīn)地位或支配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追(zhuī)求(qiú)人的社会价值和个体(tǐ)价(jià)值的统(tǒng)一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物质生活(huó)的主体，也是(shì)政治(zhì)生活(huó)、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人(rén)的生(shēng)活(huó)、提高人(rén)的生活品质(zhì)的(de)主体。

　　5、关心(xīn)人的多方(fāng)面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需(xū)要，更关心(xīn)人精(jīng)神文化层面的需要;不(bù)仅创(chuàng)造(zào)条(tiáo)件满足人的生存需(xū)要、享受需(xū)要，更着力于人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人(rén)的全面发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动(dòng)的发展(zhǎn)，而不是由外力(lì)强(qiáng)制(zhì)的(de)发展;是各(gè)方面素质都得到较(jiào)好(hǎo)的发(fā)展或达到一定(dìng)水平的发展;是在承(chéng)认人(rén)的差(chà)异(yì)性(xìng)、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与个(gè)性(xìng)发展相(xiāng)辅相成的(de)全面发(fā)展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为本位的世(shì)界观，集(jí)中体(tǐ)现为对人本身的(de)关注、尊(zūn)重(zhòng)和重(zhòng)视(shì)，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注重人的存在、人的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既(jì)是(shì)社会的主体、历(lì)史的主体(tǐ)，又(yòu)是自身(shēn)存(cún)在的价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根(gēn)本(běn)是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根(gēn)本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方(fāng)式，社会要(yào)关注人(rén)的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国经济飞速发展，人(rén)民(mín)的物质生活(huó)水(shuǐ)平(píng)得(dé)到了极大的提高，物质文明的进步(bù)使人(rén)们的衣食之忧得到解决(jué)，市场化(huà)为人们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经(jīng)济的(de)实(shí)用性与功利(lì)性特征，又(yòu)导致了人文精神(shén)的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必(bì)将替代(dài)对(duì)物质生活的迫切需要，另一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需(xū)要与(yǔ)社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作(zuò)会议上(shàng)，江泽民总书记(jì)对(duì)宣传工作提出了以(yǐ)科(kē)学的理论武装人，以正确的舆(yú)论(lùn)引(yǐn)导人，以高尚的(de)精神(shén)塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精(jīng)神(shén)文明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最(zuì)高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓识(shí)，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣(xuān)传途径和(hé)最常见的(de)文化载体，应当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的(de)人文关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人文精(jīng)神的贯注又将深化珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(huà)新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发(fā)读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值和文化价(jià)值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多(duō)的读者，为(wèi)自(zì)身的发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说(shuō)，走(zǒu)进(jìn)市场与人文(wén)关怀并不(bù)矛盾，二(èr)者之间的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的(de)精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的(de)主动性(xìng)积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会(huì)对人的(de)关(guān)爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人内心的感受，引导人(rén)们正确(què)对待自己、他(tā)人和社会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就(jiù)是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯定，对人类(lèi)的(de)解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为(wèi)发端于西方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件(jiàn)的(de)肯定和对(duì)人类的(de)解放与自由的追求(qiú)等(děng)等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在(zài)西周初期(qī)就(jiù)已(yǐ)经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经(jīng)久(jiǔ)不(bù)衰，成(chéng)为中国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文(wén)一(yī)词，意指人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀思(sī)想中，在处(chù)理人与人之间的关系方面，提(tí)出了忠义理(lǐ)智信(xìn)等规范，在(zài)处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明(míng)智、节(jié)制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人(rén)为(wèi)本、注重(zhòng)人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力(lì)集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒家文(wén)化(huà)开辟了(le)一(yī)条远神而近人的(de)人(rén)文主义道(dào)路(lù)。

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