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  朱子家训是(shì)谁写的?是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二(èr),一为朱(zhū)柏庐所作,二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写的 什么朝代,朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁,朱子家训是(shì)谁写的?,朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的书(shū),朱子家训是谁写的字等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识答案:

朱子家训(xùn)的作者(zhě)是谁

  朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹(xī)所做(zuò)的。

  《朱子家训》作(zuò)者有二,一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作,二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

  朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为(wèi)《治家格言》,朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》,而(ér)“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的(de)别(bié)号。

  “朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出来的不同传世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的(de)文章搞混了,通常人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》,反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙,世界(jiè)朱氏联合会会(huì)长)

  朱柏(bǎi)庐(1627-1698),原名(míng)朱用纯,字致一(yī),自号柏庐,江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市),明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者,清顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn),城(chéng)破,投河自尽。

  朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才,志于(yú)仕途。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求(qiú)取功名,居乡教授学生(shēng)并潜(qián)心(xīn)程朱理(lǐ)学主张知行并进,一时颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次征召(zhào),然(rán)均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研(yán)究(jiū)程朱理学,主张知行并(bìng)进,躬行实践。

  康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐,后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染疾,临终(zhōng)前嘱弟(dì)子:"学问在性命(mìng),事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训是谁(shuí)写的

  是(shì)《朱子家训》作者有二,一(yī)为朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò),二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原(yuán)名朱用纯,字(zì)致一,自号柏庐,江苏昆山人(今(jīn)昆山市),明末清初江苏(sū)昆山县人。

  著名理学家、教育家。

  其父朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学者(zhě),清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清军,城破,投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

  朱柏庐 (1627~1698年 )。

  著名理学家、教(jiào)育家,名用纯,字致一(yī)。

  昆山(shān)玉山人。

  明诸(zhū)生。

  清顺治(zhì)二(èr)年(nián)(1645年(nián))其父朱(zhū)集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

  朱(zhū)昼夜恸哭,痛不(bù)欲生。

  时(shí)其(qí)弟(dì)用白(bái)、用锦尚(shàng)幼,从商(shāng)遗腹未生。

  他上侍奉(fèng)老母,下抚育弟妹(mèi),播迁流离,备极艰辛。

  待局势稍(shāo)定,才返故里(lǐ)。

  目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义,故自号柏庐(lú)。

  居乡教(jiào)授学生,潜心治学,以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本,提倡知行(xíng)并(bìng)进(jìn),躬行(xíng)实践。

  他(tā)深(shēn)感当时的教育方法(fǎ),使学生难以学到真实的学问,故写(xiě)了(le)《辍讲语》,反躬自责,语颇痛切。

  曾(céng)用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教(jiào)材(cái)用于(yú)教学。

  生(shēng)平精神宁(níng)谧,严以律己,对当时愿和(hé)他交往(wǎng)的(de)官吏、豪绅,以礼自持。

  清康熙十八年(1679年)他坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科,后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

  康熙三(sān)十七(qī)年染疾,临终前(qián)嘱弟子(zi):"学(xué)问(wèn)在性命,事业在忠孝"。

  著有(yǒu)《删芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

  其《朱柏庐治家格言》,世称(chēng)《朱子家训》,流传很广。

  自问(wèn)世以(yǐ)来流(liú芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好)传甚广(guǎng),被历代士(shì)大夫(fū)尊为治家之经,清至民国年间一度成为童蒙(méng)必(bì)读课(kè)本之一。

  《朱(zhū)子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家之(zhī)道是 一篇家教名著,通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安(ān)分守己。

  其中"一粥一饭,当思来处(chù)不易,半(bàn)丝(sī)半缕,恒念物力(lì)维艰"等句,尤股炙人口。

朱(zhū)熹

  朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五(wǔ)十二,小名沋郎,小字季延,字元(yuán)晦(huì),一字(zì)仲(zhòng)晦,号晦庵,晚称晦翁,又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

  谥文,又称(chēng)朱文公。

  汉族,祖籍南宋江南(nán)东路徽州府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县(今(jīn)江西(xī)省婺(wù)源),出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪(今(jīn)属福建三明(míng)市)。

  南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代(dài)表人物(wù),世(shì)称朱子,是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育(yù)思想

  朱熹的长期从事讲学活动,精心编(biān)撰了《四书集注》等多(duō)种教(jiào)材(cái),培养了众多人(rén)才。

  他的教育思想博(bó)大精(jīng)深,其中最值得关注的(de),一是论述小(xiǎo)学和大(dà)学(xué)教育,二是关于(yú)朱子(zi)读书法。

论(lùn)述教育

  朱熹在总结前(qián)人教(jiào)育经(jīng)验和自己教育实践(jiàn)的(de)基础上,基于(yú)对人的(de)生理和心理特征(zhēng)的初步认识,把一(yī)个人(rén)的教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系(xì)的阶(jiē)段,并提出了两(liǎng)者不同的教育任务(wù)、内容和方法。

  朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶段,其任务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

  鉴于小学儿童智(zhì)识未开,思维能力薄弱,因此(cǐ)他提出小学教育的内容是学(xué)其事芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好(shì),主张儿(ér)童在日常(cháng)生(shēng)活中,通(tōng)过(guò)具体(tǐ)行事,懂得(dé)基本的伦理道德规范(fàn),养成一定(dìng)的行为习惯,学习初步的文化(huà)知识(shí)技能。

  在教育(yù)方法上,朱熹强调先入为主,及早施教;要力求形象、生动(dòng),能激(jī)发兴趣;以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童道德行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)。

  朱熹认为15岁以后大学教育,其任务是(shì)在(zài)坯(pī)璞的基(jī)础上再加光饰,把他(tā)们培养成为国家所需要(yào)的人才。

  朱熹认为,与重在教事的小学教(jiào)育不同,大学教(jiào)育内容的重点(diǎn)是教理,即重在探究事(shì)物之(zhī)所以然。

  对于大(dà)学教育方法,朱熹一是重视(shì)自(zì)学,二是(shì)提倡不同(tóng)学术观点之间的相互交流。

  朱(zhū)熹关于(yú)小学和大(dà)学(xué)教(jiào)育的见解(jiě),为中国古代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。

朱子治家格言是谁(shuí)写(xiě)的

  《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著(zhù)。

  朱柏庐(1617~1688),著(zhù)名理学(xué)家、教育家。

  名用纯,字致一。

  昆山(今(jīn)属江苏)人。

  与归有光、顾炎武(wǔ)为(wèi)昆山三贤。

  明诸生(shēng)。

  清(qīng)顺治二年(1645年)其父在守(shǒu)昆(kūn)山城抵御清军(jūn)时遇(yù)难(nán)。

  朱柏(bǎi)庐侍奉老母(mǔ),抚育弟妹,播迁流(liú)离,备极艰(jiān)辛。

  局势稍定,返回故里。

  因敬仰晋(jìn)人(rén)王裒攀柏庐墓(含有不(bù)忘(wàng)杀(shā)父(fù)之仇的意思(sī))之义,故自号柏(bǎi)庐(lú)。

  居(jū)乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行(xíng)并进(jìn),躬行实(shí)践。

  平生精(jīng)神宁(níng)谧,严以律己,对(duì)当时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅,以礼自持(chí)。

  他与顾炎武(wǔ)坚辞不应康(kāng)熙朝的(de)博学鸿(hóng)儒科,后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。

  除《朱子家训》外(wài),尚著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

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