祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数(shù)十伶(líng)人困之，而身(shēn)死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患(hu八哥鸟寿命是多少年àn)常(cháng)积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的豪(háo)杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几(jǐ)十(shí)个伶人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文(wén)通过对(duì)五(wǔ)代时期(qī)的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分(fēn)析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。八哥鸟寿命是多少年p>

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过(guò)程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑(yì)和对比论证的方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论(lùn)结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的佳作。

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