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　　杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》。

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看(kàn)一下！

杞人忧天文言(yán)文(wén)原文(wén)

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜。

杞(qǐ)人忧(yōu)天翻译

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都(dōu)在(zài)天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也(yě)不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很高兴。

杞(qǐ)人忧天的故事(shì)

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等(děng)大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xi皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码ān)天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们(men)不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无(wú)事(shì)，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以生(shēng)存(cún)的(de)地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的(de)气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了(le)四(sì)处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日(rì)在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载(zài)的一则寓(yù)言。