作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西)间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇(piān)文(wén)章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地山

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