关(guān)于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句(jù)式(shì)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远是(shì)什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学(xué)到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见(jiàn)得广。自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么p>

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的(de)人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船的(de)人，并不(bù)善于(yú)游(yóu)泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子(zi)宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人力能(néng)征服自然，应该(gāi)利用自(zì)然(rán)为人类服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩(hán)非、李斯成为战国末期的(de)法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个(gè)中心论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用(yòng)、态度等方面(miàn)，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用比喻来说(shuō)明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

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