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  颜元的教(jiào)育思想:1、培(péi)养目标:“实德实才之(zhī)士”:颜元认为人(rén)才(cái)是治国安(ān)民的根(gēn)本,而人才主要依(yī)靠学校教育来(lái)培养。

  学(xué)校教育的(de)培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实(shí)学的经世(shì)致用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng),一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái),另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng),这(zhè)就是颜元所谓的“实学(xué)”。

  同时(shí),颜(yán)元(yuán)基于他“富脱销什么意思啊,什么叫做脱销国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想,还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践相结合。

 脱销什么意思啊,什么叫做脱销 第一,教学要联系实际,观察、练(liàn)习(xí),“躬(gōng)行(xíng)而实践之”。

  第二,反(fǎn)对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空谈理义,因为其脱(tuō)离(lí)实际(jì),不能解(jiě)决实际问题还影响(xiǎng)健康。

  第三,并非排斥(chì)通(tōng)过读讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

  第(dì)四(sì),人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜(yán)元(yuán)在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院(yuàn)中,陈设六斋,并规定(dìng)了各斋具体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的(de)六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”,是为了适应当时的实际,等时机到(dào)了则(zé)关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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