人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么是“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就的。

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人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)的(de)意思(sī)是(shì)谁说(shuō)的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳(yáng)西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少(shǎo)善属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而无(wú)骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗衡乃拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻(zuān)研那些难(nán)而(ér)无用

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕势利而追(zhuī)求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索的伟大(dà)实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视(shì)名利，看(kàn)重科(kē)学；珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记(jì)录(lù)了两千五百颗恒(héng)星，创制(zhì)了世界上第一架能比较准确(què)地(dì)表演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地(dì)动仪，还制造(zào)出(chū)了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著作(zuò)三十二(èr)篇，其中天文(wén)著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋，不去(qù)探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但(dàn)能(néng)产生(shēng)气力。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思是(shì)人(rén)类之所(suǒ)以生存下(xià)来(lái)就在(zài)于(yú)勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种(zhǒng)积极进(jìn)取的(de)态度，是一种奋发想的精神(shén)，一乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗个人(rén)的成长与(yǔ)环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤(qín)奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕(pà)天资(zī)奇佳的雄(xióng)鹰也(yě)只能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是(shì)良训(xùn)，一份辛苦(kǔ)一分(fēn)才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测(cè)记录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了(le)第一(yī)架测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去(qù)索(suǒ)取(qǔ) 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于(yú)勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得还能通过其他什(shén)么途径(jìng)得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元年），玄(xuán)奘从(cóng)凉(liáng)州出(chū)玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观(guān)十九年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑，结果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因(yīn)此未(wèi)能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次东(dōng)渡(dù)最为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了(le)，船队(duì)从(cóng)扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏(sū)南通）附近，就遇(yù)到(dào)狂(kuáng)风巨(jù)浪(làng)，在一(yī)个(gè)小岛避风。

　　一(yī)个月后再次(cì)起航(háng)，走到舟山群(qún)岛时，又遇(yù)大浪(làng)。

　　第三次起航(háng)时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后(hòu)抵达(dá)海(hǎi)南(nán)岛南(nán)部靠(kào)岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫(pín)苦农(nóng)民家庭(tíng)，在生活的重压(yā)下，十(shí)二三(sān)岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织(zhī)布到深夜(yè)，还(hái)要(yào)遭(zāo)受公婆、丈(zhàng)夫的(de)非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨(mó)炼了(le)她(tā)，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也(yě)不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也忍(rěn)受不住(zhù)这(zhè)种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个(gè)从未出(chū)过(guò)远门(mén)的(de)年轻妇女只身流落(luò)异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面(miàn)临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎(lí)族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让她有了安(ān)身之所，并且在共同的(de)劳(láo)动生(shēng)活中，还把他们(men)的纺织(zhī)技术毫无保留地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄(huáng)道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉两族人民(mín)的纺(fǎng)织技术的长处，逐(zhú)浙(zhè)成(chéng)为一个出色的纺织(zhī)能手，在当地大(dà)受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好的搭(dā)配(pèi)。

人生(shēng)在勤 不索何获什(shén)么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积(jī)极(jí)的去劳作何(hé)来收(shōu)获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自(zì)己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的(de)一(yī)弹(dàn)也(yě)必有所获(huò)

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