京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄(líng)、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任(rèn)报台(tái)，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代(dài)中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。<冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢/p>

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物(wù)或某一种类(lèi)型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照(zhào)乐谱(pǔ)一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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