仁政在现代社会的(de)意义议(yì)论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇是孟(mèng)子仁政思想的现(xiàn)代意义：现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐的。

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仁(rén)政在现代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想的(de)现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政(zhèng)策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全(quán)社(shè)会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政府(fǔ)才(cái)稳固(gù)，才能受到民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助他(tā)国(guó)，结(jié)交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的(de)德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一(yī)方面严格区(qū)分了(le)统(tǒng)治者(zhě)与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定(dìng)了一套从(cóng)天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和被(bèi)统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一(yī)天下的途(tú)径(jìng)等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的(de)线索。

　　这手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从(cóng)春秋时期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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