生人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行(xíng)，也就(jiù)是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止他(tā)们发生尸变。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫(wū)术的(de)一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于(yú)湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其(qí)中(zhōng)的(de)玄机(jī)，那价格(gé)就高不上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为(wèi)交通不(bù)发(fā)达，有人(rén)客(kè)死(sǐ)他乡，家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把家人(rén)带回家(jiā)，让他们魂(hún)归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使(shǐ)灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是(shì)回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱的职业(yè)，一般是(shì)一个(gè)师父带两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动(dòng)，很(hěn)少有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人(rén)也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对(duì)于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他们(men)这么做(zuò)的(de)目的，就是(shì)要让人(rén)觉得(dé)神(shén)秘莫(mò)测，增添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶(gǎn)尸一(yī)事：“经过(guò)辰州(zhōu)，那(nà)地方出辰(chén)砂，且(qiě)有(yǒu)人(rén)会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看到一群死(sǐ)尸(shī)在(zài)公路上行走，汽车近(jìn)身时，还知道(dào)避让在(zài)路旁，完全同活(huó)人一(yī)样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的描述(shù)，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂(táng)而(ér)皇(huáng)之地赶(gǎn)着尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他(tā)们(men)会给尸体(tǐ)身上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制的药水，据(jù)说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不(bù)会(huì)发(fā)愁腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最(zuì)多可以(yǐ)赶5具尸体(tǐ)，再加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一(yī)共8个人的队伍(wǔ)，由师(shī)父在(zài)前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着(zhe)黑(hēi)布(bù)，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡(fán)病(bìng)死的、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢体不(bù)全的这三种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事这(zhè)个职业的人(rén)，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人(rén)别说驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间，重庆(qìng)打(dǎ)铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下，门框上还贴着一张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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