徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要(yào)知道(dào)这件事情的经过，首(shǒu)先我们必须要来(lái)了解了解(jiě新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画)徐太志到(dào)底是一(yī)个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上(shàng)是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太(tài)志的身(shēn)上还有一(yī)种魅力是(shì)让人莫(mò)名其妙的被吸(xī)引的，这种特殊的感情导致(zhì)徐太志(zhì)即(jí)便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大(dà)家还(hái)是会对他(tā)印象(xiàng)深(shēn)刻，既(jì)然徐太志是这么一位有魅力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔(mó)事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有害(hài)怕的(de)感觉，徐太志和这(zhè)种(zhǒng)事(shì)情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐(lè)有(yǒu)浓(nóng)厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的(de)痕(hén)迹(jì)，可(kě)惜最(zuì)后(hòu)乐队也(yě)都逃不过解散成(chéng)员各奔前程的(de)命运，一(yī)直到90年代，徐太(tài)志和杨(yáng)新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画贤(xián)硕、李朱(zhū)路组(zǔ)成“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发表过组合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中(zhōng)的(de)歌手和音乐人那么简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐(xú)太志的音乐(lè)不再是(shì)单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析和批判(pàn)的(de)对象”存在，他(tā)这样的(de)歌手应该不会有第二(èr)个了(le)。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌(gē)曲传(chuán)出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听(tīng)，传达(dá)了(le)撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专(zhuān)辑卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向反方向插进(jìn)，然后用卡带(dài)录音(yīn)机(jī)收听《教(jiào)室(shì)理念》的话就会听到“血不(bù)足”这样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太志本人(rén)极(jí)力否认，但一部分(fēn)宗教人(rén)士还是认(rèn)为这首歌(gē)曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太志是恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实(shí)上这样(yàng)的(de)说法完全是没(méi)有依(yī)据的，就是三人成虎(hǔ)的传(chuán)言所造成大家(jiā)心里一定(dìng)的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅(mèi)力(lì)会让人莫名(míng)其妙的(de)被他吸(xī)引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大家还是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹罢了(le)，一(yī)点(diǎn)会(huì)引起(qǐ)争议的(de)新闻被放(fàng)大(dà)都会给当事人造成无(wú)法挽回(huí)的(de)后果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰(pèng)上(shàng)一(yī)些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思(sī)考再决定要(yào)不要(yào)站队。

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