十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

　　关于(yú)十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思以及十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么(me)解(jiě)释，十五夜望月 诗意思(sī)，十(shí)五夜(yè)望月 的古诗意思，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思(sī)解释等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)以及十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是(shì)什么解释，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思，十五(wǔ)夜望月(yuè) 的(de)古诗意思，十五夜望月古诗意思解(jiě)释等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别