赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通(tōng)过(guò)一系(xì)列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸(shī)体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。张大大到底是什么来头>

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

张大大到底是什么来头 alt="湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两种方法揭(jiē)秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄(pò)已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去(qù)世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门(mén)槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体(tǐ)排好张大大到底是什么来头队(duì)，就像前面(miàn)提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的(de)，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了。

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