赶尸是古(gǔ)代湘西一项被(bè兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案i)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落(luò)归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回(huí)故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸(shī)体(tǐ)完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方便他们运送的(de)活，而那些(xiē)死的(de)比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接。

为(wèi)了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个(gè)版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组(zǔ)，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这(zhè)样可兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案(kě)以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都是双手(shǒu)向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前面提到(dào)的(de)那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行(xíng)，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人(rén)会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的(de)地(dì)势有关(guān)，从四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化(huà)了。

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