三字经中苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的(de)下一句(jù)是这(zhè)句话的意思为：如果从小不(bù)好好教育，善良(liáng)的本性就会(huì)变(biàn)坏的。

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三字经中(zhōng)苟不教(jiào)性乃迁(qiān)是什么意思，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁的下一句(jù)

　　出自《三字经》，《三字经》是我(wǒ)国的传统启蒙教(jiào)材，今天(tiān)小编就来(lái)和大家(jiā)聊一聊《三(sān)字(zì)经》。

　　《三(sān)字(zì)经(jīng)》，是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　在中(zhōng)国(guó)古代经典当(dāng)中，《三字经》是(shì)最(zuì)浅显易懂的(de)读本之一。

　　《三(sān)字经》取(qǔ)材典范，包(bāo)括中国传统(tǒng)文化(huà)的文学、历史、哲学(xué)、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝(xiào)节义(yì)等(děng)等，而核心(xīn)思(sī)想(xiǎng)又包括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的(de)同时，就了解了(le)常识、传统(tǒng)国(guó)学(xué)及历史故事，以及(jí)故事内涵(hán)中的做人(rén)做事道理。

　　《三(sān)字(zì)经》是我国不可多(duō)得的宝(bǎo)贵遗产，有不(bù)同版(bǎn)本，全文字数从1120字至1722字不(bù)等。

　　《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千(qiān)字文》都(dōu)是我国(guó)优(yōu)秀(xiù)的蒙学(xué)读(dú)物，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过(guò)。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所(suǒ)当(dāng)执(zhí)。

　　1、《三字经(j殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字īng)》是(shì)我(wǒ)中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的经(jīng)典传统文化之一，它是中(zhōng)华儿女智慧的(de)结晶(jīng)，它承载着(zhe)一个民族的历史(shǐ)与精神，体(tǐ)现了独特的教育(yù)思想和文化魅力(lì)。

　　这是中国(guó)几千年来形成(chéng)的独特的民族(zú)文化，在世界上也是(shì)举足轻重，并(bìng)受(shòu)到全世(shì)界的广泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上口，简明扼要(yào)，是以中国(guó)历(lì)史(shǐ)为(wèi)素材，植根于传(chuán)统文(wén)化，强(qiáng)调教育以(yǐ)“德”为先，学贵在(zài)恒和(hé)环境对学习的影响，讲述教(jiào)育与学(xué)习重要(yào)性的教育论著。

　　同时(shí)也是我(wǒ)国代(dài)古一部传(chuán)统(tǒng)的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复(fù)杂多变(biàn)的社会环境下，德(dé)育教育也成为现行教育改(gǎi)革所面临的一(yī)个重(zhòng)要(yào)课题。

　　现在很多学校也把传(chuán)承中华民族经典传统(tǒng)文化(huà)作为(wèi)新时期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的(de)核(hé)心就是“德育”，《三字经》中说：“殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字首孝悌，次见闻”，可见在传统(tǒng)的(de)教育中，是把德育放在首位的，一个人首(shǒu)先得要有(yǒu)“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠(yōu)久的传统文化(huà)是中华先贤们几千(qiān)年来智慧的(de)结晶，它使我中华民(mín)族历经几千(qiān)年生生不息(xī)，屹立不倒。

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