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一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却(què)有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于(yú)从日常生(shēng)活里人们(men)习见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕(yùn)的做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上山(shān)过(guò)程，以(yǐ)及对所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行(xíng)路(lù)的感(gǎn)受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人(rén)肠断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗

　　一山(shān)放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪24px;'>做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪放(fàng)出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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