闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面(miàn)一(yī)句是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的过(guò)错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)而高兴(xīng)。

　　形容乐于接(jiē)受批评(píng)，希望别(bié)人指出(chū)自(zì)己的过(guò)错。

　　【出处(chù)】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们(men)谈到(dào)勇于(yú)接受批评的问题时，举出了我国历史(shǐ)上的三个人来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋时(shí)鲁国(guó)人，姓仰名由(yóu)，孔(kǒng)子弟子(zi)之一，为(wèi)人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人指(zhǐ)出(chū)他(tā)的(de)缺点。

　　指出(chū)的时候，他不(bù)但不生(shēng)气，而且还很高兴，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是(shì)被人(rén)们传(chuán)颂的古代(dài)圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人(rén)对他的(de)善言劝(quàn)告时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中(zhōng)的古代圣王，人称“大(dà)舜”，禹(yǔ)的帝位就是(shì)舜(shùn)禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍(shě)己(jǐ)从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人(rén)同(tóng)”，就是(shì)把(bǎ)成绩优点看作不是个人独(dú)有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自(zì)己(jǐ)的缺点，遵(zūn)从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有(yǒu)的长处没有哪样不是(shì)向别人学习来的。

　　吸取别人(rén)的长处以提高自己(jǐ)，从而更多地为大(dà)家做些(xiē)好(hǎo)事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取诸(zhū)人(rén)以为善，是(shì)与人为(wèi)善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也说作“闻(wén)过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己从人”，后来(lái)变(biàn)作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意(yì)见(jiàn)的(de)意思；

　　也叫“中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机舍己(jǐ)为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别人(rén)服务(wù)的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了，成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下(xià)一(yī)句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳(huì)，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己有错应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改正(zhèng)自(zì)己的过(guò)错(cuò)应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的(de)思(sī)想(xiǎng)家(jiā)陆(lù)九渊用(yòng)这一(yī)典(diǎn)故，扩充了关(guān)于知过(guò)必改的含义，提出了(le)三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知(zhī)道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分析错(cuò)误(wù)的(de)由来

　　3、坚(jiān)决地(dì)改正错误。

扩展资(zī)料：

　　近(jìn)义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出(chū)而见之事功(gōng)；心乎(hū)爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机式(shì);作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒(bāo)义;指严(yán)格地约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰自(zì)己的(de)过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张》：“小人(rén)之过也必文(wén)。

　　”（意思(sī)：一个小人对于(yú)自(zì)己的过错,总(zǒng)想办法说出(chū)一套(tào)理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含(hán)贬(biǎn)义(yì).

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