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高山流水是(shì)什么意(yì)思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲(qū)的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听(tīng)多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息(xī)着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在(zài)是太(tài)高(gāo)明了，您(nín)所说的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知(zhī)音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从不离身的(de)古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越(yuè)是(shì)有社(shè)会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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