什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

　　关(guān)于什么叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面以及人文关怀体现在哪些方面，什么叫人文(wén)关怀(huái) 举例说明，什么叫人文(wén)关怀文化(huà)，什么叫人(rén)文关怀什么叫(jiào)终极(jí)关怀，什么叫人文关怀(huái),你(nǐ)怎么理解(jiě)等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于(yú)西(xī)方的人文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野(yě)中，人文关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体需(xū)求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生(shēng)命的存在(zài)，更是一(yī)种精(jīng)神、文(wén)化(huà)的存在。处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法>

　　2、承认(rèn)人无论是在(zài)推动(dòng)社会发(fā)展还是实现(xiàn)自身(shēn)发展方面都居于核心地位(wèi)或支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人的社会价值(zhí)和个体价(jià)值的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人(rén)不仅是(shì)物质生活的主体，也是(shì)政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的(de)主体，因而也(yě)是改善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方(fāng)面、多层次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的需(xū)要(yào)，更关(guān)心人精(jīng)神(shén)文化层面的(de)需(xū)要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的(de)生存需要、享受需要(yào)，更着力于人(rén)的(de)自我(wǒ)发展、自我完善需(xū)要的(de)满足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而(ér)不是由外力强制的(de)发展;是各方面素(sù)质都(dōu)得(dé)到较好的发展或达到一定水平的(de)发展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础(chǔ)上(shàng)的全面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集(jí)中体(tǐ)现为(wèi)对人本身的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人(rén)的价值、人(rén)的意(yì)义尤其(qí)是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历(lì)史(shǐ)的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一(yī)般的处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法物，它的根(gēn)本是内在而非(fēi)外在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导把情感看作人的基本存在方式，社(shè)会要关(guān)注人的精神状态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平得到了极大的提高，物质(zhì)文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得到解决(jué)，市(shì)场化为人们带来(lái)了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的享受，但(dàn)市场经济的(de)实用性(xìng)与功利性特征(zhēng)，又导致了人(rén)文精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所以(yǐ)，在市场(chǎng)经济条件下，在现代(dài)社(shè)会的激(jī)烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替代对(duì)物质生活的(de)迫切需要，另一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社(shè)会所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣传工作提(tí)出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确的舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高(gāo)尚的(de)精(jīng)神塑(sù)造人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足(zú)于人的自处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法(zì)身(shēn)建设(shè)尤其是精神文明建设(shè)，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导(dǎo)者的远见卓识，具有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要(yào)的(de)宣(xuān)传途(tú)径和最常(cháng)见的文化载体，应(yīng)当担负(fù)起历史的重任，体(tǐ)现出(chū)深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神(shén)的贯注又将深(shēn)化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵(hán)、提升报(bào)道品(pǐn)味、引(yǐn)发读者的思(sī)考与共(gòng)鸣，从(cóng)而(ér)完成(chéng)新(xīn)闻信息价(jià)值和文(wén)化价(jià)值的双重(zhòng)构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢(yíng)得更多的(de)读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的(de)天(tiān)地(dì)。

　　从(cóng)这一(yī)点来说(shuō)，走进市场(chǎng)与人(rén)文关(guān)怀(huái)并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和(hé)个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出(chū)，体现了执政党对(duì)人的(de)关怀、社(shè)会对(duì)人的关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始关心人内(nèi)心(xīn)的感受，引导人们正(zhèng)确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对待(dài)困(kùn)难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀就是对人(rén)的生(shēng)存状况的(de)关怀、对人的(de)尊严(yán)与符(fú)合人(rén)性的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自(zì)由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端(duān)于(yú)西方(fāng)的人文(wén)主义(yì)传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况(kuàng)的关注、对人的(de)尊严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)和对人(rén)类的解(jiě)放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关(guān)怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后期(qī)逐(zhú)渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文(wén)化的精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀(huái)思(sī)想中，在处理(lǐ)人(rén)与人之(zhī)间的关系方面，提出了忠(zhōng)义(yì)理(lǐ)智信等(děng)规范，在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求(qiú)等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中到人(rén)事(shì)方面，提倡以(yǐ)礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家文化(huà)开辟(pì)了(le)一条远神而近人(rén)的人文主义道路(lù)。

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